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El canal eljuristapuntonet agradece a la fundacion Margaret Tatcher haber puesto el discurso en internet. Se transcribe parte del debate realizado el 22 de noviembre de 1990 en el Parlamento del Reino Unido Mr. Hughes There is no doubt that the Prime Minister, in many ways, has achieved substantial success. There is one statistic, however, that I understand is not challenged, and that is that, during her 11 years as Prime Minister, the gap between the richest 10 per cent. and the poorest 10 per cent. in this country has widened substantially. At the end of her chapter of British politics, how can she say that she can justify the fact that many people in a constituency such as mine are relatively much poorer, much less well housed and much less well provided for than they were in 1979? Surely she accepts that that is not a record that she or any Prime Minister can be proud of. The Prime Minister People on all levels of income are better off than they were in 1979. The hon. Gentleman is saying that he would rather that the poor were poorer, provided that the rich were less rich. That way one will never create the wealth for better social services, as we have. What a policy. Yes, he would rather have the poor poorer, provided that the rich were less rich. That is the Liberal policy. Mr. Sillars The Prime Minister is aware that I detest every single one of her domestic policies, and I have never hidden that fact. The Prime Minister I think that the hon. Gentleman knows that I <b>...</b>

PRIMER MINISTRO REINO UNIDO MARGARET TATCHER EN DEBATE SOBRE SOCIALISMO eljuristapuntonet

El socialismo es como un cáncer que hay que extirpar para que el enfermo, que es la sociedad, pueda curarse. Existe un remedio menos sangriento que la lucha armada: La opinión pública. Hoy la batalla se libra en el terreno de la opinión pública. Mientras los sudamericanos y españoles no se percaten del fracaso y las falsedades del nuevo socialismo del siglo XXI, sus sociedades seguirán cayendo en un nivel mayor de pobreza, corrupción y violencia. Es esencial que la gente del pueblo comprenda las verdaderas causas de la miseria. Sólo así comenzarán a despreciar a líderes pseudopatriotas, carismáticos y mediocres; empezando a elegir gobernantes que propongan una honrada reforma del Estado, reduciéndolo al mínimo, liberalizando la economía; garantizando la libertad, la propiedad privada y el Estado de Derecho. Disponéis de más vídeos en: www.youtube.com www.lodicecincinato.blogspot.com

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Palestra no XXIII Forum da Liberdade em 2010, sobre o tema socialismo, com base no pensamento de Mises. Eu argumento que o socialismo é impraticável, mesmo num mundo de santos.

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« [...] Per me libertà e giustizia sociale, che poi sono le mete del socialismo, costituiscono un binomio inscindibile non vi può essere vera libertà senza la giustizia sociale, come non vi può essere vera giustizia sociale senza libertà. Ecco, se a me socialista offrissero la realizzazione della riforma più radicale di carattere sociale, privandomi della libertà io la rifiuterei. [...] Ecco come io sono socialista[...] »

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On the 9th of November, 1989, the Berlin Wall is opened after nearly three decades keeping East and West Berliners apart.

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Baixe o Game Navegantes: www.megaupload.com Episódio dos Navegantes sobre as ideologias burguesas e proletárias (socialismo e anrquismo). Dando destaque a uma conversa entre Karl Marx e Engels, antes de lançarem o Manifesto Comunista.

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The Soviet Story explica porque é essencial matar para o socialismo e sublinha as semelhanças entre os regimes Nazi e Soviético. "Felizmente o Nazismo caiu pelas mãos de uma guerra, mas infelizmente o comunismo não. No dia de hoje, se um beócio se afirmar Nazista, ou se o mesmo tentar defender a honra de Hitler, se não for preso certamente acaba num hospício. Infelizmente o mesmo não pode ser dito de um cretino que defenda o comunismo (no Brasil os temos aos montes, inclusive um Ministro da Justiça) e os seus perpetradores, muitos deles ainda vivos, como o facínora Fidel Castro e sua camarilha, ou mesmo Vladmir Putin que ainda dá guarida a ex-torturadores do regime soviético, inclusive condecorando-os por heróis da pátria." . Visitem: www.endireitar.org

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Nesta nova série de vídeos o professor Tiago Menta procurará mostrar diferenças, propostas, dos ideários Capitalista e Socialista.

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Trabajo de Historia del mundo contemporáneo de 1º Bachillera realizado por Eva González Raja en el IES Felipe II de Mazarrón.

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El pueblo venezolano camina firme rumbo al socialismo del siglo XXI. Aupa Chavez!! Video Rojo Rojito.

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Socialismo científico Paralelamente às propostas do socialismo utópico, surgiu o socialismo científico, cujos teóricos propunham compreender a realidade e transformá-la mediante a análise dos mecanismos econômicos e sociais do capitalismo, constituindo, assim, uma proposta revolucionária do proletariado. Daí se origina o termo "científico", uma vez que seus teóricos se baseavam numa análise histórica e filosófica da sociedade, e não apenas nos ideais de justiça social. O maior teórico dessa corrente foi o filósofo e economista alemão Karl Marx, que contou com a contribuição do compatriota Friedrich Engels em muitas de suas obras. No Manifesto Comunista (1848), Marx e Engels esboçaram as proposições do socialismo científico, que seriam definidas de forma completa em O Capital, obra mais conhecida de Marx, que causaria uma verdadeira revolução na economia e nas ciências sociais. Entre os princípios expostos na obra, destacam-se uma interpretação sócio-econômica da história, conhecida como materialismo histórico, os conceitos de luta de classes, de mais-valia e de revolução socialista. Segundo o materialismo histórico, toda sociedade é determinada, em última instância, por suas condições sócio-econômicas, chamada de "infraestrutura". Adaptadas a ela, as instituições, a política, a ideologia ea cultura como um todo compõem o que Marx chamou de "superestrutura". Um exemplo claro da relação entre essas estruturas é a Revolução Francesa: naquele momento, era necessário <b>...</b>

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Conferencia del Prof. Huerta de Soto explicando la imposibilidad del Socialismo y las degeneraciones que causa en la sociedad. ¡Vean las siguientes partes!

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Transcripción: www.youtube.com Traducción y subtítulos: www.anarcocapitalista.com ENTREVISTADOR Dice Ud que el socialismo es técnicamente imposible. ¿Qué quiere decir exactamente con eso? FA HAYEK: El socialismo supone que una autoridad central única puede utilizar todo el conocimiento disponible. Pasa por alto que la sociedad moderna, a la que ahora prefiero llamar el orden extensivo, que supera la capacidad de cualquier mente individual, se basa en la utilización de conocimiento ampliamente disperso. Y una vez que somos conscientes de que podemos sacar un gran provecho de los recursos disponibles sólo porque utilizamos el conocimiento de millones de hombres queda claro que la suposición del socialismo de que una autoridad central puede gobernar todo este conocimiento, simplemente no es correcta. El socialismo, al criticar la producción para el beneficio en vez de para el uso, se opone a lo que hace posible la sociedad abierta. La producción para el uso sólo sería posible en una sociedad donde todo el conocimiento estuviese dado. Pero llegar a una situación en la que todos trabajamos para gente que no conocemos y somos sostenidos por el trabajo de gente que no nos conoce es posible porque producimos para obtener beneficios. El beneficio es la señal que nos dice qué debemos hacer para servir a gente que no conocemos. De hecho, podemos producir lo suficiente como para mantener a toda la población actual del mundo sólo gracias a un proceso espontáneo, un mecanismo, que nos <b>...</b>

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Cada qual con sus realidades, peculiaridades y un unico objetivo: Salvar la humanidad! www.aporrea.org www.pcv-venezuela.org www.pcc.cu www.granma.cu www.cclcp.org http

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Vídeo legendado em português de uma pergunta, sobre Leninismo, socialismo, etc, após uma palestra do professor Noam Chomsky em 1989 entitulada Manufacturing Consent. Original: www.youtube.com

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"Compagni, proseguite il vostro lavoro... casa per casa... strada per strada...". Enrico Berlinguer pronuncia le sue ultime parole con la voce fioca, spezzata, un fazzoletto bianco premuto sulla bocca. Il segretario del Pci, colpito da un ictus, crolla, pallido come un cencio, sul palco di Piazza della Frutta, dove sta tenendo un comizio per la campagna elettorale delle elezioni europee. Berlinguer comincia a morire alle dieci e mezza di una sera fredda, di vento, sotto qualche goccia di pioggia, mentre un maxi schermo trasmette il suo dramma ai cinquemila della piazza. Era giovedì 7 giugno 1984. Il suo cuore cessa di battere quattro giorni dopo all' ospedale Giustinianeo. Berlinguer torna a Roma sull' aereo di Sandro Pertini: "Lo porto via come un amico fraterno, come un figlio, come un compagno di lotta" dice con gli occhi lucidi il Presidente della Repubblica.

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True OutSpeak de 30 de Março de 2011 - Olavo de Carvalho True Outspeak Talk show de Olavo de Carvalho Sinceridade de fato Segundas-feiras, 20h00, em www.blogtalkradio.com/olavo Site: www.olavodecarvalho.org ----- (Clip extraído do programa levado ao ar em 30 de Março de 2011) ----- Este programa nasceu da pura impossibilidade de responder por escrito a dezenas de e-mails que me chegam por dia com consultas sobre livros, estudos, política, religião e filosofia. Dirige-se especialmente aos leitores e alunos que me enviam esses pedidos, mas receberá com prazer os ouvintes novos. As perguntas poderão continuar sendo enviadas por e-mail, mas para consultas ao vivo haverá uma linha telefônica aberta durante o programa. O telefone é 646-915-8924 (antecedido, é claro, do prefixo 00211 se você estiver ligando do Brasil). Se você tem Skype, Voip ou programa similar, pode ligar baratinho. Sua voz entrará no ar automaticamente. Os únicos riscos que você corre ao enviar perguntas são os seguintes (1) Você pode ter de esperar na linha, pois o canal só admite cinco ouvintes no ar de cada vez; (2) ao ser atendido, você pode talvez receber a resposta mais curta e mais infalível que conheço: "Não sei." Tenho um amor especial por essa frase, tão raramente usada pelas classes falantes no Brasil. As transmissões, de uma hora de duração cada, serão feitas do meu escritório na periferia de Richmond, Estado da Virginia, EUA, e diretamente da mesa que você está vendo na fotografia. A linguagem eo <b>...</b>

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O jogador Petkovick defende o socialismo da antiga Iugoslávia e responde a altura a Ana Maria Braga: "Quando nasci não tinha dificuldade nenhuma. Era um país maravilha, nos vivíamos um regime socialista, todo mundo bem, todo mundo trabalhando, tinha trabalho, tinham salário, mas problemas aconteceram depois dos anos 80! "

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Socialismo utópico A reação operária aos efeitos da Revolução Industrial fez surgir críticos ao progresso industrial que propunham reformulações sociais ea construção de uma sociedade mais justa. Os primeiros socialistas, ao formularem profundas críticas ao progresso industrial, ainda estavam impregnados de valores liberais. Atacavam os grandes proprietários, mas tinham, em geral, muita estima pelos pequenos, acreditando ser possível haver um acordo entre as classes sociais. Elaboraram soluções que não chegaram, porém, a constituir uma doutrina, e sim modelos idealizados, sendo por isso chamados de utópicos. Um dos principais teóricos dessa fase inicial do socialismo era o conde francês Claude de Saint-Simon, que havia aderido à revolução de 1789. Um racionalista, como a maioria de seus contemporâneos, propôs em Cartas de um habitante de Genebra (1802), a formação de uma sociedade em que não haveria ociosos (como ele considerava os militares, os religiosos, os nobres e os magistrados) nem a exploração econômica de grupos de indivíduos por outros. Propôs, ainda, a divisão da sociedade em três classes: os sábios, os proprietários e os que não tinham posses. O governo seria exercido por um conselho formado por sábios e artistas. Outro teórico da fase inicial do socialismo foi o francês Charles Fourier, que, ao lado de Pierre Leroux, teria sido um dos primeiros a utilizar a palavra "socialismo". Filho de comerciantes, era herdeiro da idéia de Jean-Jacques Rousseau de que o <b>...</b>

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En Venezuela GRAN PARTE DE LATINO AMERICA Y EL MUNDO estamos transitando por un territorio nuevo: el territorio socialista Hibrido... Aun asi Tenemos miles de problemas acumulados y por resolver: es la nefasta herencia del modelo capitalista ( patrocinador de su contra teoria). Y si, como dice Rosa Luxemburgo, es la experiencia la que puede corregir y abrir nuevos caminos, ésta, la experiencia, es sustantivamente crítica. El socialismo no está exento de intentos equivocados, de errores. Pero si el socialismo Hibrido Actual se decretara en todo el mundo, esto es, si deviniera en dogma, receta o fórmula, los intentos equivocados, los errores, no se corregirían verdaderamente y terminarían multiplicándose. como se han multiplicado durante mas de 500 años de historia. Por otra parte, es indispensable que en una sociedad libre y abierta no tengamos muchos jovenes que indagar en el secretismo para encontrar verdades, que no se dicen en la escula, universidad, etc... Segun los dogmas illuminatis El socialismo, no puede decretarse: tiene que construirse y crearse colectivamente. Es la capacidad crítica y creadora, constructora y liberadora del pueblo, la que le da vida a una nueva sociedad.. Pero es que en realidad al analizar el mundo sus finansas sus recepciones economicas sus explosiones sociales, nos damos cuenta que ningun pais en el mundo meramente tiene baces socialistas, o comunistas al contrario se les ha impuesto a fuerza de leyes,reformas, e inclusive de regimenes que <b>...</b>

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Você acredita que é possível falar de socialismo e apresentar soluções concretas para o povo? ------------------------------------------------------------------------------ Plínio Arruda Sampaio é pré-candidato à presidência da República pelo PSOL nas eleições presidenciais de 2010, onde pretende apresentar um contrapondo ao discurso neoliberal de Dilma (PT), Serra (PSDB), Ciro Gomes (PSB) e Marina Silva (PV), unindo a esquerda (PSOL, PSTU e PCB) e apresentando soluções concretas para o povo e construindo o socialismo

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"Eu vou implantar o comunismo no Brasil" Lula-1991 Entrevista com o ex-presidente da Polonia Lech Walesa onde o mesmo conta ao reporter algumas coisas que ele eo Lula conversaram em 1991. Lula contou a Walesa os planos seus e do PT de implantar o socialismo no Brasil. O presidente polonês disse que fazer o comunismo a partir de um capitalismo é muito simples: "É como fazer sopa de peixe de um aquário. Basta aquecer a água. Não precisa nem temperar. E as plantas já estão lá dentro." E continua: "Fazer o contrário, o capitalismo a partir do comunismo, é como fazer um aquário. Isso é complicado. (..) Vai fazer um aquário de uma sopa de peixe...! A explicação aí está: a primeira transicao -capitalista para comunista- é fácil, mas a segunda -comunista para capitalista- é difícil. Uma vez o país transformado em comunista, dificilmente voltará a ser capitalista - próspero, com moral, desenvolvido e, principalmente, LIVRE. Essa entrevista eu vi' na televisao ha alguns meses, na epoca meu pai estava assistindo comigo e disse que ja esperava isso do Lula. A metafora do aquario foi citada pelo presidente polones, nao pelo Lula

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Un poema excelente Mauricio Redoles que muestra la historia política de loa últimos 40 años en Chile y como aquellos en los cuales el pueblo confió le dieron la espalda y los traicionaron

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¿POR QUÉ SOCIALISMO? por Albert Einstein (1949) - Video: " MB MATERIAL " El capital privado tiende a concentrarse en pocas manos, en parte debido a la competencia entre los capitalistas, y en parte porque el desarrollo tecnológico y el aumento de la división del trabajo animan la formación de unidades de producción más grandes a expensas de las más pequeñas. El resultado de este proceso es una oligarquía del capital privado cuyo enorme poder no se puede controlar con eficacia incluso en una sociedad organizada políticamente de forma democrática. Esto es así porque los miembros de los cuerpos legislativos son seleccionados por los partidos políticos, financiados en gran parte o influidos de otra manera por los capitalistas privados quienes, para todos los propósitos prácticos, separan al electorado de la legislatura. La consecuencia es que los representantes del pueblo de hecho no protegen suficientemente los intereses de los grupos no privilegiados de la población. Por otra parte, bajo las condiciones existentes, los capitalistas privados inevitablemente controlan, directa o indirectamente, las fuentes principales de información (prensa, radio, educación). Es así extremadamente difícil, y de hecho en la mayoría de los casos absolutamente imposible, para el ciudadano individual obtener conclusiones objetivas y hacer un uso inteligente de sus derechos políticos. La situación que prevalece en una economía basada en la propiedad privada del capital está así caracterizada en <b>...</b>

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CUBA:SOCIALISMO O MUERTE. Se basa en que:Claudia Nai,Periodista y cineasta argentina,muy valiente, atraida por los cantos de sirenas de la revolucion cubana decide ir a Cuba para conocerla de cerca y hacer un reportaje durante el periodo especial. Pero se da cuenta que no todo lo que brilla es oro y termina haciendo un tipo de reportaje muy diferente, reflejando la verdadera cara de la revolucion Fidelista, la que muchos latinoamericanos no conocen. El reportaje esta dividido en cinco(5)partes debido a las regulaciones de YouTube. Que lo disfruten. Colaboración: www.youtube.com

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Trabajo para la asignatura de Filosofía

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Un breve repaso al los orígenes del socialismo. Entrevista al profesor Avram Noam Chomsky. Es un lingüista, filósofo y activista estadounidense. Una de las figuras más destacadas de la lingüística del siglo XX también es popular por su activismo político, caracterizado por una visión fuertemente crítica de las sociedades capitalistas y socialistas, habiéndose definido políticamente a sí mismo como un anarquista o socialista libertario.

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